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CÓMO SUPERAR UN TRAUMA PSICOLÓGICO

Qué es un trauma psicológico

Unos ejemplos de trauma psicológico: Miedo irracional, crisis de ansiedad, somatizaciones, obsesiones, adicciones, abandono de carrera por miedo, miedo a hablar en público, creencias que te limitan…….

Cómo reconocer un trauma psicológico

Podemos reconocer qué es un trauma psicológico: un accidente, una agresión violenta, abusos, etc.  Es más difícil reconocer el trauma acumulativo: un hecho desagradable se repite día a día y  daña a la persona,  como el  agua de mar, que gota a gota erosiona la roca. Por ejemplo, si  me siento inútil, que todo me irá siempre mal porque mi jefe cada día me desvaloriza. Así, el  hecho traumático puede ser un evento muy intenso. También un hecho más leve pero muy repetido en el tiempo. 

La reacción al miedo

Hay tres tipos de respuesta ante el peligro: huída, bloqueo y lucha. Si no podemos huir, el miedo queda congelado, nos paraliza. Se produce una desregulación orgánica y hormonal, dejando una huella corporal y emocional.  A nivel biológico, la alteración de la amígdala desequilibra los hemisferios cerebrales; el cerebro queda en estado de alerta, el cuerpo bloqueado y hay amnesia emocional.

El organismo hace una asociación ilógica entre el hecho y la respuesta. Ante una situación percibida con igual peligrosidad, la reacción desmedida es la misma y toda la energía se activa buscando una defensa. La persona pierde recursos para reaccionar en el presente por una vivencia traumática del pasado.

Vivir con un trauma

Muchas veces, en terapia me encuentro que algunos clientes han ido enfrentando esas situaciones, sin elaborar ni darse tiempo a digerir. Llega un momento que ya no pueden más y pierden la fuerza para seguir manteniéndose, para enfrentar las mismas situaciones. Esto sucede en duelos no elaborados, por ejemplo.

Estas experiencias bloquean el hacer cotidiano, afectando al contacto y a las relaciones interpersonales. Es aquí que recomiendo un tratamiento terapéutico consistente en varias sesiones para  detectar  qué hay  detrás de esa dificultad que hizo que esa situación quedó congelada y transformarla.

Qué efecto tiene la terapia en el tratamiento del trauma

Aplicando diferentes técnicas, ayudo a que la persona integre  la experiencia  física, psíquica y emocionalmente de modo que  los hemisferios cerebrales se equilibren.

Recuperamos la energía y la fuerza que quedó atrapada en la defensa y la persona  puede revivir la situación sin la carga emocional ni el bloqueo corporal.

Aquí encontrarás más información sobre la terapia relacionada con el tratamiento del trauma psicológico.

Leonor Martorell, Psicóloga y psicoterapeuta.

 artículo publicado en la revista Aarti, número Noviembre 2019 

 

Som do despertar: Entrevista Luciana y Eduardo, Aarti Octubre 2019

Aquí tenéis la entrevista que nuestras colaboradora Helena hizo a Luciana y Eduardo, de Som do despertar, para el número de Octubre de 2019.

Buenos días, ¿contáis sobre vosotros para que nuestros lectores os conozcan un poquito?

Llevamos casados 31 años y tenemos 5 hijos.  Desde nuestra juventud estamos juntos en el proceso de búsqueda personal y espiritual. Actualmente, está culminando en la preservación de la naturaleza y en ayudar a personas mediante el trabajo con plantas de poder y chamanismo.

Hemos conocido diferentes tradiciones: chamanismo, yoga, budismo, meditación, terapias, plantas mágicas, etc. Luciana, además, es profesora y terapeuta, y yo músico.  Queremos hacer nuestra pequeña contribución a un mundo mejor.

¿Cómo aparece el trabajo con plantas y qué supone su aparición?

El interés surge tras una inesperada experiencia de Kundalini. Buscando un desarrollo espiritual, en 1992 fuimos al Amazonas y allí conocimos la tradición de Santo Daime. Mas tarde, con mi familia de origen tuvimos nuestra propia iglesia del Daime. En 1997 empezamos a colaborar con Claudio Naranjo en su programa SAT en Brasilia.

Resultado de esta colaboración en 2013 fundamos Som do Despertar en Brasilia, un centro de autoconocimiento. Allí cultivamos plantas sagradas, producimos y hacemos nuestros propios combinados y recetas.  Este trabajo supone una nueva línea de desarrollo humano, como Claudio Naranjo nos enseñó y guió 22 años, agrupando varios caminos.

¿Cuál es la razón de vuestro trabajo con plantas?

Es una forma de trabajar no basada en la razón sino en la intuición y la experiencia. Usándolas bien, nos acercan a la sabiduría y el amor, ayudándonos a conocer la naturaleza interna y externa. Intentamos ayudar a conectarse de manera íntegra con la vida y la capacidad amorosa de cada uno.

Ante tanta oferta de estos trabajos en Europa, dado que lleváis muchos años con chamanismo tradicional y plantas. ¿Cómo se garantiza un buen trabajo de cuidado para el máximo aprovechamiento de la experiencia?

Aprendimos haciendo nuestro propio camino y colaborando con Claudio Naranjo. Fundamental que el conductor de la experiencia haya pasado por un profundo proceso personal, esté comprometido con su propia transformación y tenga la capacidad de contagio espiritual. Este autoconocimiento dará confianza y ayudará a que las sanaciones necesarias sucedan con respecto a lo Sagrado. Es muy importante acompañar a las personas para integrar lo necesario para una vida mejor, reconociendo lo que las plantas le han mostrado o despertado.

El entorno creado, conducido por personas experimentadas y espiritualmente preparadas, es el diferencial para una experiencia profunda y transformadora. Ojalá que todos los chamanes trabajemos de manera más responsable: buscando florecer plenamente y ampliando los horizontes de la conciencia y los tres amores para acercarnos a quiénes somos realmente y nuestra misión en el mundo.

¿Cómo es una ceremonia vuestra?

Es una iniciación psicoespiritual donde nos sumergimos en las profundidades de nuestro ser, en antiguos traumas, teniendo la oportunidad de entenderlos de una manera diferente. Así renacemos a una nueva vida más abierta al amor. Ayudamos con música en vivo que tocamos y cantamos nosotros mismos.

¿Para qué tipo de personas o tratamientos veis conveniente el uso de las plantas?

Para todos los que buscan una transformación más profunda e iniciación espiritual, despertando la conciencia y ampliando nuevas perspectivas.

No están indicados para personas con trastornos psiquiátricos graves. En nuestro centro, siguiendo la ley brasileña, es necesaria una entrevista y anamnesis para conocer la condición de quién quiere participar. La intuición y la experiencia de muchos años nos orientan respecto a las personas y los límites de salud.

Al cabo de unos años, creáis conjuntamente con Claudio el “Som do Despertar”. ¿Cuál es el propósito del centro?

El propósito del centro es ayudar a sanar el sufrimiento y abrir el corazón al amor mediante la autoconsciencia y la espiritualidad. Un espacio de curación para descubrir quiénes somos y aprender cómo relacionarnos con la naturaleza.  Realizamos retiros de meditación, terapias, trabajo espiritual, cultivo de la tierra… Preservamos y cuidamos cinco manantiales y un bosque nativo dentro del Centro.

Desde hace un tiempo colaboráis con Enrique Villatoro y Leonor Martorell de Drala Gestalt. ¿Cómo surgió y en qué consiste esa colaboración?

Este año comenzamos a trabajar con Enrique y Leonor y ha sido auspicioso para todos. Nuestra reunión fue una indicación de Claudio Naranjo en su último SAT y cumpleaños. La intención es unir las prácticas de meditación dzogchen con nuestras prácticas chamánicas. Esta fusión ha resultado ser una combinación potente y eficiente.

¿Qué beneficios existen al combinar la meditación tibetana y las plantas maestras?

Dos vías complementarias con un mismo fin que se potencian entre sí. Amplían nuestra conciencia y despiertan nuestro ser esencial desde una actitud neutral hacia la conciencia del presente.

¿Cuál es el propósito del trabajo conjunto y qué diferencias existen en trabajar solamente con la planta, o además, con Gestalt y meditación

Una ayuda más efectiva para el autoconocimiento humano y mantener vivas las enseñanzas de Claudio Naranjo.

Con las plantas es cómo tocar lo divino directamente durante unas horas. Con la meditación y la gestalt, además, aprendemos a utilizar e integrar la experiencia en nuestra vida cotidiana, teniendo relaciones más saludables.

Además de talleres en Brasil, Barcelona e Ibiza, uno de los proyectos de colaboración con la Drala Gestalt, son los retiros en Som do Despertar en Brasil. ¿En qué consisten?

Consisten en la integración del autoconocimiento, la meditación y las plantas maestras con la finalidad de un aprovechamiento más profundo para la transformacional personal, con más tiempo y entrega a las experiencias. Todo esto en medio a una bella naturaleza, es un verdadero refugio para el despertar de la consciencia.

En invierno visitaréis Ibiza y Barcelona para realizar un taller conjuntamente con Drala Gestalt. ¿A quién va dirigido?

A finales de noviembre estaremos en Ibiza y Barcelona. Nuestros talleres van dirigidos a cualquier buscador que desee conocerse por nuevas vías.

Si queréis más información contactar con Drala Gestalt en dralagestalt@copc.cat // 722853684 //https://dralagestalt.com/talleres-gratuitos-gestalt/#

 

Muchísimas gracias Eduardo y Luciana por esta hermosa conversación, a pesar de la distancia y los problemas tecnológicos. Ha sido bonito compartir y escucharnos. Nos conoceremos personalmente a vuestra llegada a la isla.

Gracias también a ti Helena por darnos la oportunidad de mostrar y hablar del trabajo que hacemos.

Si quieres ver la entrevista completa, visita www.aarti.es

Agradecimiento a mi Maestro Claudio Naranjo

psicoterapia gestalt

Recientemente ha fallecido Claudio Naranjo, uno de los últimos maestros vivientes de nuestro tiempo.

Quién fue Claudio Naranjo para mí:

Tuve la suerte de tenerlo como mi maestro raíz. También  de haber sido guiado por él durante más de 25 años. Claudio ha sido la persona más influyente en mi vida y a la que le debo todo lo que soy.

Como él comentaba es importante tener a  alguien más experimentado que nos oriente sobre lo más adecuado en cada momento, especialmente en el ámbito espiritual. El camino es un proceso individual bajo la guía del maestro.

Cómo marcó mi vida:

En este sentido, Claudio es una referencia peculiar: tenía la gran habilidad de darme en cada momento lo mejor para mí, que casi nunca coincidía con lo que yo esperaba, me apetecía o gustaba. Frecuentemente, era incluso doloroso en el sentido egoico. En este sentido, era especialmente hábil en el manejo de la confrontación y el apoyo, aspectos esenciales de la terapia Gestalt y que, como discípulos suyos, aplicamos en nuestra escuela.

Búsqueda del equilibrio:

Este hacer camino, ya sea espiritual, terapéutico o de autoconocimiento, con ayuda de alguien, no es incompatible con una confianza en lo espontáneo, en lo dionisíaco, otro aspecto que el propio Claudio defendía. Si se tiene mente de buscador hay que saber escucharse pero también escuchar a alguien de afuera. El equilibrio entre esa confianza en el maestro y la espontaneidad a nuestra esencia se va adquiriendo a lo largo del camino. Pues, finalmente el guía último es nuestra propia naturaleza de la mente, y el maestro físico humano es como el interruptor que nos conduce a conectarnos con nuestra propia esencia.

La huella de Claudio en mí:

Además de referencia espiritual, Claudio también ha sido para mí un referente terapéutico. Su manera de mostrarse desde la honestidad, la transparencia y la confianza en la autorregulación organísmica ha marcado mi hacer como terapeuta individual, de grupos y como formador. Y, como escuela, nos sentimos descendientes de ese estilo tan sumamente humano que tenia de relacionarse con los demás, sea cual fuere el tipo de relación.

Hemos tenido la suerte en esta era de haber tenido un gran maestro visible para tantas y tantas personas a las que nos ha beneficiado. Muchas gracias Claudio por existir y por estar ahí.

 

Enrique Villatoro

Drala Gestalt

 

 

¿Cuándo consigo cambios fundamentales en mi vida?

Meditación

Consigo cambios fundamentales en mi vida en muchas circunstancias y con mayor o menor esfuerzo. A través de la terapia gestalt, puedo tomar consciencia y responsabilidad del proceso:

Cuando soy honest@ conmigo mism@ sobre mis capacidades y limitaciones. La honestidad propia me permite ser un adulto cuando acepto que hay ciertas áreas en mi vida que requieren cambios y mejorías. También cuando comprendo que existen situaciones que están fuera de mi control.

Cuando expreso mis emociones. Reír, llorar, la tristeza e incluso la rabia son emociones saludables. Me conozco, y las manejo como un adulto en situaciones complicadas: al solicitar terapia profesional; al usar técnicas de concentración e incluyendo el ejercicio y la meditación.

Cuando me hago responsable de mis acciones en un esfuerzo de ser un adulto responsable. Entonces las disculpas y los errores se convierten en señales de fortaleza. Aprendo de los errores que cometo y no culpo a los otros, sino que reconozco mi parte de responsabilidad.

Cuando cuido de mi. Reconozco qué es mejor para mi bienestar físico y mental. El autocuidado básico, como una buena dieta y ejercicio, muestra respeto propio y responsabilidad, así como elegir relaciones estables.

Cuando soy yo mism@ y me mantengo abiert@ al cambio. A algunas personas no les importa lo que otros piensan, mientras otros tienen una perspectiva más conformista. Muchos adultos caen en alguna categoría intermedia, en la que cada extremo es para compensar tanto inseguridad como inmadurez. Para ser un adulto, aprende a estar cómodo en tu propia piel, tomar tus propias decisiones, depender de ti mismo y no temer al progreso personal.

La vida es un largo proceso de crecimiento que a veces necesita acompañamiento. Se trata de encontrar un equilibrio entre nuestro niñ@ interior y el adulto.

La Terapia y la Formación Gestalt ayuda a fortalecerse durante el proceso, y ver qué parcelas de tu vida precisan especial atención.  Se trata de un acompañamiento en el proceso de autoconocimiento, proporcionando herramientas para uno mismo y a través del trabajo con otros. Siempre es positivo y enriquecedor una orientación profesional que facilita un proceso de cambio que armoniza una evolución física, corporal, emocional y mental.

Leonor Martorell
Psicóloga y Terapeuta Psicocorporal y Terapeuta Gestalt
Certificada por la AETG

Dña PERMISOS Y D. PERFECTO: SOBRE LA AUTOINDULGENCIA.

 REFLEXIONES SOBRE LA AUTOINDULGENCIA

 La autoindulgencia es una Señora muy Señora, voluptuosa, sensual. Le encanta brillar y lucirse por todos los lugares de moda vestida de múltiples trajes, mirando al mundo como si le importara poco. Piensa que nada vale la pena si uno tiene que esforzarse dado que la vida es para disfrutarla, utiliza miles de excusas para conseguirlo: no tengo ganas, he de descansar porque mañana trabajo, ahora no me concentro, es muy tarde, estoy baja de ánimo…,  también se puede distraer en múltiples actividades con tal de demorar lo que realmente tiene que  hacer.

Cuando aparece esta Sra., surge una voz aliada: ¿por qué te enredas? ¡no te castigues! ¿vale la pena? ¿por qué no abandonas? ¿por qué siempre te complicas la vida en vez de disfrutarla?¿estas seguro?, ¿Esforzarse, invertir? ¡oh no, suena fatal!… es una  parte de la personalidad  del individuo que incita a la persona al placer. Esta voz le hace dudar continuamente de su deseo o propósito dándose un permiso tras otro, posponiendo y retrasando la tarea. Es lo que en Gestalt llamamos “perro de abajo”, no quiere leyes, normas o restricciones que le corten el rollo, prefiere estar solo en el goce.

Sin embargo, entre susurros se escucha “tendrías…, deberías….” entonces, ¿por qué si es tan placentera la Señora, la persona está aún intranquila y ansiosa?, ¿qué hay detrás de esa figura, qué hay en el fondo de ella?. Está muy escondido pero lo veo, es una especie de gran perro con unas fauces feroces. No le identifico bien porque su cara se va transformando en diferentes personajes: de juez, de tirano, de jefe, de mi padre…Es el segundo  personaje de nuestro cuento, el Sr. Don Debería, y que en Gestalt denominamos perro de arriba, quien acusa, regaña y promete recompensas que nunca llegan, porque nunca se siente satisfecho.

En esta historia se encarga de poner metas muy altas, imposibles de alcanzar, que llevan a la exigencia de que todo ha de ser perfecto, que deslumbre. Así claro, ¿quién no se desanima y no siente desaliento?. Ahí es cuando nuestra Sra. interviene reaccionando ante tal nivel de demanda. 

En la realidad, este enfrentamiento interno tiene un precio: precisamente aquello que uno quería hacer muy bien, con mucho éxito y logro, no lo consigue. ¿No será que cuanto más deseo hay también hay más miedo a fracasar?. Uno se va sintiendo incapaz, impotente, cada vez parece más difícil, más imposible, más inalcanzable. Poco a poco se va hundiendo: eres un desastre, para eso no sirves, no eres capaz,  no te esfuerzas…Cada individuo utiliza diferentes términos, dependiendo de los mensajes que haya escuchado y tragado en su infancia, principalmente de los padres, utilizados ahora por Don Debería para castigar echando más leña al fuego de la propia autoestima. Y así llega la evitación y el bloqueo de la persona: no quiero, no puedo, no puedo , no quiero…,  se repite la tonadilla una y otra vez.

Uno se va creyendo que es autoindulgente y que no tiene voluntad en ningún aspecto de su vida. Pero, lo que en realidad ocurre en esta situación, es la reacción defensiva y evitativa de la angustia producida por un exagerado nivel de exigencia. ¿Cuántas personas habrán dejado estudios, proyectos o ilusiones no porque realmente no pudieran, sino porque la autoexigencia o el perfeccionismo les ha jugado una mala pasada al aferrarse a un ideal imaginario imposible de alcanzar?. De hecho, en este conflicto, de forma más o menos consciente se sufre por no poder alcanzar el ideal, al haberse creado una autoimagen desajustada con la realidad. Muchas veces, por necesidad de equilibrio interno, cuanto más autoexigente es una persona, más autoindulgente es en otros aspectos de su vida, dado que NIambos aspectos suelen aparecer  en la misma proporción.

Pero escuchen la gran trampa, el diccionario define la indulgencia como: blando de condición, que permite y disimula demasiado pero, también como facilidad para perdonar, disculpar los errores y las faltas. Si la autoindulgencia también es disculpar y perdonar, en la situación que se está describiendo, demasiada es mala, ya que la persona se queda en la comodidad , en el no esfuerzo y no se arriesga en conseguir su deseo. Pero una cierta dosis, si es realmente buena y necesaria , porque permite que las partes opuestas/ separadas de la persona se escuchen y suelten la necesidad de control, paso necesario para una posible integración y unificación posterior que aumenta el potencial de la persona.

Qué distinto hubiera sido si, en esta situación con tanto perfeccionismo, en vez de quedarse en el -no puedo- y en el-no hacer-, usando la indulgencia en el sentido de facilidad para perdonar, disculpar los errores y las faltas se hubiera intentado desde el apoyo y el refuerzo, tal y como hacemos con nuestros hijos cuando aprenden. Entonces ¿por qué no hacer lo mismo con nuestro niño dolido? ya que, detrás de ese niño rebelde, hay un niño exigido y castigado. Aunque no se alcance el ideal imaginado, en cambio, se materializa la acción junto a la satisfacción de haberlo intentado. De esta manera, se crea un adulto capaz, que tiene la fuerza para llevar su vida y sus actividades, entregarse a la vida y sabe renunciar a lo que esta más allá de su propio potencial.

Leonor Martorell

2001

 

Eneagrama 7- La Gula, por el Dr. Claudio Naranjo.

Libro sobre Psicología de los Eneatipos: Carácter 7. Fundación Claudio Naranjo.

El pasado 22 de Febrero, acompañamos a nuestros colegas Enrique VillatoroAlbert Rams, Oscar Fontrodona, Lluís Fusté CoetzeeGrazia Cecchini y David Barba en la presentación de GOLOSOS, por la Fundación Claudio Naranjo y Ediciones La Llave

El libro es la presentación del cuarto volumen sobre la psicología de los eneatipos, carácter 7: La Gula, del Dr. Claudio Naranjo. 

La presentación del libro fue muy amena, divertida y a la vez profunda.¡ Un regalo escucharles!

www.fundacionclaudionaranjo.com

www.dralagestalt.com

 

Gestalt el camino de la transformación

La Gestalt

Gestalt: nuestro proceso personal

Desde el Gestalt, en nuestro proceso de maduración personal desde niños hemos tenido que adaptarnos al entorno familiar, social, cultural,… . Cada uno de nosotros ha utilizado una estrategia adaptativa básica y nuclear. A esto lo denominamos carácter, y es del que derivan muchas afirmaciones y creencias. Este carácter se va generando en la infancia.  A pesar en aquel momento fue útil e incluso vital para nuestra supervivencia, de adultos se puede volver contra nosotros. Y nos provoca malestar y sufrimiento.

Un camino lento y constante

A pesar de que nuestro entorno actual ha cambiado, gran parte de estas afirmaciones y creencias del pasado siguen condicionándonos e influyendo. Limitando nuestra gama de respuestas adaptativas al entorno. Sufrimos por no saber dar la respuesta adecuada a las exigencias de cada situación. No funcionamos con una versión actualizada de nuestro carácter, de nosotros mismos.

En este proceso de actualización y reencuentro con nosotros es donde la terapia gestalt nos puede ayudar enormemente. Básicamente, la gestalt es un viaje hacia uno mismo. Un proceso de reconexión con lo más profundo. Y  desde ahí podremos conectar con nuestras necesidades más genuinas y dirigirnos a satisfacerlas.

Los tres pilares de la Gestalt

En este sentido en enfoque gestáltico, se centra en tres pilares fundamentales, el aquí ahora, la conciencia y la responsabilidad: lo que nos sucede en el momento presente, darnos cuenta de todas nuestras percepciones y hacernos cargo de lo que nos sucede. Combinando estos tres aspectos favorecemos el desarrollo de nuestro potencial más humano.

Tanto en su dimensión individual como grupal, y en función de las necesidades de cada persona, la terapia gestalt nos ayuda en la búsqueda del bienestar. Facilita la conciencia de donde estamos y cómo hemos llegado ahí; nos devuelve nuestra capacidad de elegir y nos arraiga en lo importante del momento. La terapia gestalt nos conduce a encontrar soluciones nuevas a problemas antiguos. Conocernos mejor y recobrar la creatividad innata como parte de la maduración personal.

En Drala Gestalt, somos psicólogos y gestaltistas que estamos comprometidos con el acompañamiento de personas en la búsqueda de su felicidad. Nuestra formación implica un proceso de autoconocimiento personal profundo, te dediques o no posteriormente a acompañar a otros. Ser un buen terapeuta gestalt implica ser una buena persona, formamos personas no solo terapeutas. Somos colaboradores directos y seguidores de Claudio Naranjo, que es nuestra fuente de aprendizaje e inspiración desde hace más de 25 años.

Paz, confianza, seguridad, serenidad,… todo está en nosotros, simplemente hay que saber buscarlo, ¡¡¡date una oportunidad de encontrarlo y fórmate como persona y como terapeuta gestalt!!! te lo mereces. Solicita una entrevista gratuita.

Leonor Martorell

Psicóloga, terapeuta psicocorporal y Gestalt

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La meditación y el proceso terapéutico. Reflexiones

Meditación

Efectos de la práctica de la meditación sobre el proceso terapéutico

Actualmente hay un auge en el uso de la meditación en muchas de las corrientes terapéuticas en Occidente. Incluso hay nuevas formas de terapia que enfocan el proceso terapéutico específicamente en torno a la meditación. Por ejemplo la “Terapia cognitiva basada en mindfulness” (Mindfulness based cognitive therapy). También en las corrientes terapéuticas más cercanas a los autores como la Gestalt y en la Biogestalt. En estas se pone especial énfasis en la práctica de la meditación. Por ejemplo, el Dr. Antonio Asín llama a la meditación “La terapia por excelencia”.

Y hay innumerables tipos de meditación. De hecho se dice que el Buda enseñó 84,000 métodos diferentes. Básicamente se pueden clasificar en dos tipos. La meditación shamatha (morar en calma) y la meditación vipashyana (visión clara). En los últimos 20 años se ha estado investigando la meditación, especialmente la meditación shamatha, en universidades de todo el mundo, y se ha demostrado el efecto positivo que tiene sobre el cerebro y sobre la percepción de la realidad.

Entonces, ¿qué efecto tiene la meditación en el proceso terapéutico?

Para explicar esto podemos empezar por uno de los principios básicos de la meditación, que es el cultivar la atención. El aumentar la capacidad de atención de la persona, reduciendo la tendencia a la distracción, tiene ventajas obvias para el proceso terapéutico. Por ejemplo, el eje central de la terapia es la auto-observación, la observación de lo que me está sucediendo, cómo me siento, que pensamientos surgen en mi mente. También se enfatiza la reflexión, el análisis. En ambos casos, la introspección aumenta de calidad cuando la persona tiene la capacidad de permanecer atento de forma continua, permitiendo un trabajo mucho más revelador que el que se consigue si la persona tiene más tendencia a distraerse de sus procesos internos.

La consciencia vigilante

En segundo lugar, otro aspecto de la meditación es lo que se llama “la consciencia vigilante”. Esto hace referencia a una cualidad supervisora de la mente, algo así como una visión panorámica de los procesos y contenidos mentales. La consecuencia de cultivar la consciencia vigilante es que a pesar de que surjan pensamientos o emociones, éstos no nos distraen, sino que podemos seguir estando presentes ante los pensamientos y emociones que surgen. Esto también tiene una importancia vital para el proceso terapéutico porque la persona logra mantener una visión panorámica de su mundo externo y su mundo interno simultáneamente. El poder mantener la atención en lo externo y lo interno a la vez permite una comprensión de la relación causa y efecto entre estímulo externo y la reacción interna, ¿Cómo estoy respondiendo yo ante el mundo que percibo? Esto es un elemento crucial del proceso terapéutico.

Espaciosidad, o el espacio mental

Y en tercer lugar, otra cualidad que se cultiva en la meditación es la espaciosidad, o el espacio mental. Esta cualidad quizás es la más difícil de explicar. A grandes rasgos está relacionada con una actitud mental en la que uno no se aferra a los pensamientos y emociones que surgen durante la práctica, se cultiva la actitud de no-juicio, se le da permiso a que los pensamientos surjan y se disuelvan, sin nosotros aferrarnos a ellos y por lo tanto tampoco nos aferramos a las historias que puedan traer consigo. El resultado de esto es que nos volvemos menos reactivos ante los contenidos mentales, hay menos mecanicidad, logramos poder observar sin dejarnos llevar, o distraer y de esta forma podemos profundizar más. Además, en la vida cotidiana esto nos permite tener más tiempo para decidir cómo actuar. Esta reducción de la automaticidad de reacción ante los contenidos mentales es importantísimo a la hora de aprender a lidiar con nuestros pensamientos y emociones.

Conclusiones

Esto ha sido una pequeña introducción a los efectos de la meditación sobre el proceso terapéutico. También es importante recordar que la meditación, si bien puede ser un apoyo, no es un sustituto para la persona que está en proceso terapéutico. Lo que sí podemos afirmar
es que la meditación es un camino corto para llegar a uno mismo, a un estado de bienestar, alegría y serenidad, aunque claro está que no siempre es fácil, requiere de paciencia y de perseverancia. En cualquier caso, tal como dice el maestro Sogyal Rimpoché: “El regalo de
aprender a meditar es el mayor regalo que te puedas dar en esta vida.”

Remedios García Lorente – Psicóloga General Sanitaria y Terapeuta Gestalt
Miguel Oramas Thurstun – Terapeuta Biogestalt, Instructor de Meditación, Biólogo y Sociólogo

migueloramas.wordpress.com

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El Amor. Reflexiones sobre los tipos de amor

sobre el amor

El buen amor

He aprendido mucho de Claudio Naranjo acerca del Amor en sus enseñanzas. Una de sus propuestas consiste en observar la fórmula interna que cada uno de nosotros posee sobre el amor. Esa fórmula está compuesta por tres tipos de amor, y, de su balance y calidad depende el buen amor interno. Veamos con detalle los tres tipos de amor.

Hay uno que tiene que ver con la idea de la madre, un amor que tiene que ver con la idea del padre y uno que tiene que ver con la idea del hijo.  En primer lugar podemos hablar del compasivo, el de madre. Y éste tiene que ver con la generosidad y la empatía. Sería el amor vinculado a la amistad.

Por otro lado, también podemos hablar del admirativo, que es el del padre, que se da cuando admiramos a alguien. Es una referencia al amor a lo ideal. Valoramos y reconocemos al otro.  Poder ver que hay algo mas grande que nosotros.

Por último, el erótico, que corresponde a la figura del hijo, representa el disfrute, el placer. Este sería el vinculado a la sexualidad.

Entre estos tres tipos de amores, todos tenemos una determinada fórmula dentro de nosotros. La salud y la plenitud de la vida amorosa se dan en relación con el equilibrio entre nuestros tres amores.

Algunos tienen mucho erótico, y poca compasión. Otros tienen mucho amor a lo divino o devocional  y poco amor erótico. Puede ser también, que cuando alguno de nuestros amores falta o no está desarrollado, lo tratamos de compensar a través de búsquedas  imposibles.

Entonces,  el buen amor consiste en unos buenos ingredientes y en una fórmula equilibrada. Y claro está, todas las fórmulas del amor están relacionadas íntimamente con el carácter. Por lo que el conocimiento y composición de nuestro propio amor puede ser de gran potencial conocimiento de nuestra personalidad.

Observando cómo estamos nivelados podemos desarrollar la expresión de nuestro potencial amoroso y buscar una manera de distinta de “amarnos” y amar al otro de una manera más sana. Distintas experiencias, influencias y tareas se pueden realizar para equilibrarnos. Si estás interesado en conocerlas, puedes contactar con nosotros y te acompañaremos en el proceso. Entretanto te dejamos un ejercicio como inicio del proceso:

Observa cómo se dan esos amores dentro de ti. ¿Cuánto de ello crees que puede tener que ver con tu carácter? ¿Cómo crees que puedes trabajar en el desarrollo del que crees tener más escaso?

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Drala Gestalt es un Escuela de Formación Gestalt presente en Barcelona e Ibiza y avalada por la AETG desde 2006.